skip to Main Content

A propos du soufisme

Khaneghah

La Maison du temps présent

Le mot Khaneghah (ou Khaneh-gah) signifie littéralement « la Maison du temps présent »

Pour acquérir toute forme de connaissance, l’individu a besoin de se rendre dans une école et de se tourner vers un maître qui possède cette connaissance. Dans le soufisme, cette école est appelée Khaneghah.

Dans les temps anciens, lorsque quelqu’un cherchait sincèrement sa propre vérité et ne parvenait pas à la trouver, il se tournait vers la Khaneghah pour y trouver une guidance spirituelle. Il rejetait toutes les positions sociales et les connaissances acquises, et se présentait en toute humilité à la Khaneghah pour y découvrir sa connaissance innée, au-delà des frontières du temps et de l’espace, à travers la présence du maître et la pratique du Zikr. « Gah » est l’instant réel et véritable où une personne est présente et centrée sur son cœur. C’est ce moment de présence que l’individu a besoin d’expérimenter et de prolonger en permanence, intérieurement et extérieurement.

Il faut découvrir chaque véritable moment de sa vie, et empêcher qu’il soit gaspillé dans les aspects éphémères et instables de la vie matérielle. À la fin, les portes du royaume de la connaissance et de l’amour s’ouvrent pour le vrai chercheur sur la voie (salik). Le salik a sans cesse besoin de se recueillir dans sa Vérité et de ne pas se soucier des distractions créées par les autres, afin d’être présent, et uni à l’Existence, à chaque instant de sa vie.

Les centres MTO Shahmaghsoudi® (Khaneghah)

Au cours des dernières années, plusieurs bâtiments à l’esthétique extérieure et intérieure spectaculaires ont été construits aux Etats-Unis à Great Falls (Virginie), Dallas (Texas) et Los Angeles (Californie).

L’étiquette de la khaneghah

La khaneghah a son étiquette et ses conditions propres. Les normes sociales dominantes n’ont pas de valeur à la khaneghah. Les couleurs du monde extérieur perdent leur attrait à côté de la pureté et de l’attraction du lieu.

Quand on arrive à la khaneghah, on enlève ses chaussures et on les laisse à l’extérieur. Ainsi, on exprime le fait de laisser derrière soi tous les biens et attachements matériels. Pendant qu’on est à la khaneghah, on s’occupe de sa dimension spirituelle avec une concentration et une présence totale.

La discipline et l’ordre sont les fondements du voyage du chercheur de la voie (Salik). C’est pourquoi celui-ci manifeste l’ordre dans tous les aspects de sa vie quotidienne, y compris dans son apparence extérieure. A la  khaneghah, le Salik porte un vêtement sans motif, car il a laissé les motifs éphémères derrière lui pour découvrir un niveau plus profond de son être. Il ne reflète pas les dernières tendances de la société. Son vêtement est blanc, car son but est d’être pur. Son calme, extérieur et intérieur, le protège des distractions et le mène à la tranquillité et à la paix intérieures.

Grâce à une présence totale, le Salik se concentre sur son cheminement. La khaneghah lui procure l’environnement approprié pour mettre en pratique les principes lui permettant de se libérer de ses instabilités et de ses désirs. A la khaneghah, le Salik développe progressivement sa véritable personnalité, afin de maintenir et développer son état d’équilibre, de paix et de tranquillité dans tous les aspects de sa vie quotidienne. Autrement dit, il expérimente le véritable sens de l’expression « être présent ». C’est ainsi qu’il devient vraiment « l’enfant de l’instant présent » et découvre le vrai sens de la khaneghah, à savoir la « maison du temps présent ».

Back To Top