الله نور السماوات و الأرض مثل نوره كمشكواة فيها مصباح المصباح في زجاجة الزجاجة كأنها كوكب دري يوقد من شجرة مباركة زيتونة لا شرقية و لا غربية یکاد زيتها يضيئ و لو لم تمسسه نار نور على نور يهدي الله لنوره من يشاء و يضرب الله الأمثال للناس و الله بكل شيئ عليم.

ـ السورة 24، النور، الآية 35 ـ
(24:35)

ألر كتاب أنزلناه إليك لتخرج الناس من الظلمات إلى النور بإذن ربهم إلى صراط العزيز الحميد.

ـ السورة 14، إبراهيم، الآية 1 ـ
(14:1)

الهدف من العرفان هو معرفة النفس و معرفة موجودية الشخص التي تنتهي بمعرفة الله الخالق. حاصل هذه المعرفة هو النور الإلهي. يقول حضرة مولانا شاه مقصود صادق عنقا : أطلب عالم غيبك و شهادتك في وسعة قلبك اللامحدودة في عين الفقر حتى تحصل على مطلع نور الوجود و تمحو الروح في جماله بأنوار الهدايات حتى تدرك الطمأنينة التي أنت بصددها. إعلم أن ظاهر الظاهر باطل و باطن باطنك هو الحق.  [1]

الله ولي اللذين آمنوا يخرجهم من الظلمات إلى النور.

ـ السورة 2، البقرة، الآية 257 ـ
(2:257)

يهدي به الله من اتبع رضوانه سبل السلام و يخرجهم من الظلمات إلى النور بإذنه و يهديهم إلى صراط مستقيم.

ـ السورة 5، المائدة، الآية 16 ـ
(5:16)

أساس التحقيق في العرفان ليست الألفاظ أو القوى الفكرية، الإثنان في حجاب و غطاء للحقيقة. شهود الحقيقة الإلهية و المعرفة الحقيقية من وراء كل شك و ظن و ريب لا يتيسر إلا بهداية الله و لطفه و إرشاد شيخ الطريق و عنايته.هداية الشيخ و بعبارة أخرى نور الطريق هي المعرفة التي هي بمثابة مصباح طريق السالك و مفتاح طريقه. مدد الشيخ و هدايته تجعل سالك الطريق قادرا على التفوق على مشكلات الطريق و موانع السير و السفر الباطني. لا بد في طريق معرفة النفس من لسان صدق و صفاء قلب و إخلاص عقيدة و لقمة حلال و ثبات قدم حتى تشمل السالك عناية حق و إرادة الرسول الحقيقية بطي طريق متابعته، فتصل اللطائف الغيبية اللاريبية إلى الشهود الحقيقي الرباني و يثبت عين يقين السالك في حق يقينه.  [2]

يأيها اللذين آمنوا اتقوا الله و ءامنوا برسوله يؤتيكم كفلين من رحمته و يجعل لكم نورا تمشون به و يغفر لكم و الله غفور رحيم.

ـ السورة 57، الحديد، الآية 28 ـ
(57:28)

_____________________________

1. Sadegh ANGHA, Hazrat Shah Maghsoud, The Light of Salvation, M.T.O. Publications, Tehran, Iran, 1975, p.99
2. Ibid, p.86